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    弄這么大派頭要去哪兒呢?當(dāng)然是去算院當(dāng)博士了。新皮包里裝著算盤(pán)和一堆紙,上面是洪濤抽空整理出來(lái)的數(shù)學(xué)公式以及原理習(xí)題啥的,唯獨(dú)沒(méi)有筆墨。

    至今為止他還沒(méi)學(xué)會(huì)用毛筆寫(xiě)繁體字,大部分認(rèn)全就算不錯(cuò)了。但這難不住博士,自己不會(huì)寫(xiě),別人也不會(huì)寫(xiě)嗎?

    現(xiàn)在出門(mén)已經(jīng)不用蓮兒跟著了,一個(gè)女流之輩老往算院里鉆不太合適。黃蜂不僅會(huì)給人打針,還寫(xiě)得一手不錯(cuò)的毛筆字。

    正好,保鏢兼秘書(shū)也算不浪費(fèi)人才,自己就說(shuō)腦袋被驢踢過(guò)之后忘了怎么寫(xiě)字,由書(shū)童代替唄。反正算院里玩的是術(shù)數(shù),誰(shuí)在意文字好不好看啊。

    紙上這些東西本來(lái)想印成書(shū)再拿出去見(jiàn)人的,但寶繪堂的業(yè)務(wù)量越來(lái)越大,六臺(tái)印刷機(jī)、二十多名工人兩班倒還忙不過(guò)來(lái),根本沒(méi)時(shí)間給自己干私活,除非先把朝廷的邸報(bào)和孝嚴(yán)寺的經(jīng)書(shū)停了。

    要說(shuō)高翠峰做起買(mǎi)賣(mài)來(lái)還真不弱,第一時(shí)間就找到了離駙馬府最近的那座小廟,說(shuō)服了寺里的主持,先印一百冊(cè)經(jīng)書(shū),效果滿(mǎn)意再繼續(xù)。不滿(mǎn)意這一百冊(cè)就當(dāng)贈(zèng)送了,分文不收。

    當(dāng)洪濤聽(tīng)說(shuō)了高翠峰開(kāi)展業(yè)務(wù)的方式之后,對(duì)寶繪堂就更放心了。這個(gè)年代的知識(shí)分子不僅可以上馬指揮打仗,在掙錢(qián)方面也是當(dāng)仁不讓?zhuān)稽c(diǎn)都沒(méi)有明清文人不屑于談?wù)撳X(qián)財(cái)?shù)募偾甯邉艃骸?br/>
    這就很好嘛,很符合君子禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)之六藝。誰(shuí)規(guī)定說(shuō)君子就得五谷不分、五體不勤、手無(wú)縛雞之力了?

    在正統(tǒng)漢文化里,君子應(yīng)該是全面發(fā)展的,只有被閹割文化中的偽君子,才要裝出一副道貌岸然的德性。結(jié)局就是吃嘛嘛香干啥啥不靈、成事不足敗事有余。只會(huì)唯唯諾諾迎合上意、失去的不僅僅是技藝,還有精神和良知。

    洪濤當(dāng)然離君子很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但他會(huì)的東西一點(diǎn)都不比君子少,60藝都快夠了。他來(lái)算院也不是真的打算給學(xué)生們講課,系統(tǒng)的課程暫時(shí)還教授不了,雙方的認(rèn)知差距太大,甚至在學(xué)術(shù)問(wèn)題上都很難溝通。

    古人的術(shù)數(shù)他很難看懂,他的現(xiàn)代數(shù)學(xué)古人又很難接受。這個(gè)問(wèn)題一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法解決,只能慢慢來(lái),互相學(xué)習(xí)互相熟悉。

    算盤(pán)就是雙方之間的一個(gè)溝通工具,用語(yǔ)言講不清楚的可以用算盤(pán)講清楚,就在這幾十個(gè)小珠子上,古代和現(xiàn)代的學(xué)問(wèn)產(chǎn)生了碰撞,同時(shí)也在慢慢的融合。

    既然有了溝通的工具,洪濤就有辦法去影響這些學(xué)生甚至教師。辦法很簡(jiǎn)單,就是通過(guò)各種各樣的小游戲、小較量來(lái)勾起他們對(duì)新計(jì)算公式和計(jì)算工具的興趣。只要有了興趣,基本就離認(rèn)同不遠(yuǎn)了。

    首先需要讓大家有興趣的就是阿拉伯?dāng)?shù)字,僅就數(shù)學(xué)而言,采用阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行計(jì)算確實(shí)比使用漢字方便,至少寫(xiě)起來(lái)容易的多。

    最主要的是自己接受的就是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育,想把腦子里的知識(shí)轉(zhuǎn)化成古人的形式難度太高了,別說(shuō)是自己這個(gè)二手的冒充數(shù)學(xué)家,就算把陳景潤(rùn)找來(lái)也搞不定。

    “諸位剛才已經(jīng)看到了,我所用的數(shù)字在書(shū)寫(xiě)速度上要快于目前的字。術(shù)數(shù)和詩(shī)詞歌賦不同,絲毫美觀、寫(xiě)意、內(nèi)涵都不用追求,它需要的只有一件事兒,就是把結(jié)果算對(duì)。即使諸位的字寫(xiě)的再漂亮,答案被我用這些番邦字先算出來(lái)了,那贏的就還是我?!?br/>
    洪濤也沒(méi)多說(shuō)什么,只是找了兩名學(xué)生,讓他們從1寫(xiě)到100。自己寫(xiě)完了,他們還差多一半呢。

    “先生上次所云算出圓球的大小,可能演算一二,讓我等眼見(jiàn)為實(shí)?”不過(guò)這種溝通只能在私下,算院的課程里并沒(méi)有洪濤這位博士的主講,他那套數(shù)學(xué)理論被視為來(lái)歷不明的野路子。

    古人很推崇出身和血統(tǒng),不僅僅是人的出身,還有學(xué)問(wèn)的出處。假如洪濤能證明自己這套東西是出自張衡、張爽、劉徽、祖沖之等古代大家之手,馬上就會(huì)被視為術(shù)數(shù)大家,別說(shuō)講課了,當(dāng)院判都不過(guò)。

    可惜他不能,于是越是造詣高的人就越看不上他的這些詭術(shù)。沒(méi)錯(cuò),洪濤拿出來(lái)的辦法確實(shí)計(jì)算準(zhǔn)確、速度快,但在算院大部分教授、博士口中,都被歸于一種詭術(shù),屬于難登大雅之堂的范疇。說(shuō)白了吧,就是來(lái)路不正、沒(méi)傳承有序。

    但也不是所有人都固執(zhí)的這么認(rèn)為,相對(duì)而言,年紀(jì)更輕、術(shù)數(shù)造詣更淺的學(xué)生和少部分博士、助教到更樂(lè)意接觸新事物。

    只要確實(shí)有道理也確實(shí)有效果,他們才不管發(fā)明人有沒(méi)有名氣呢。洪濤那套不管黑貓白貓抓到耗子就是好貓的理論,也更容易得到這些人的認(rèn)可。

    其實(shí)純就代數(shù)而言,洪濤也拿不出太多能展示自己本事的題目,可幾何和概率學(xué)就不同了。它們與日常生活更貼近,可以非常直觀的讓人看到掌握之后的效果。